Dr. Haytham Mouzahem

"كلمة سواء" الأول، الإمام الصدر والحوار العلاقات الإسلامية المسيحية قراءة في بياناتٍ مشتركة - الدكتور رضوان السيد قراءة في كتاب: البيانات المسيحية الإسلامية المشتركة، من 1954 إلى 1992 – نصوص مختارة. جمعتها جولييت حداد. إشراف الأب اوغسطين دي بري لاتور والدكتور هشام نشابة – معهد الدراسات الإسلامية المسيحية بجامعة القديس يوسف – دار المشرق – بيروت 1995. لا يَحَار وعي مثقفي المسلمين اليوم أمام مسألةٍ كما يحار تجاه قضيتين اثنتين: قضية حركات الإسلام السياسي، وقضية العلاقة مع الثقافات والأديان الأخرى وعلى رأسها المسيحية وثقافاتها وكنائسها. تنبَّهت إلى ذلك عندما بدأتُ قبل ثلاث سنوات بالإعداد لأعداد مجلة الاجتهاد الخمسة عن "الحوار المسيحي الإسلامي والعلاقات الإسلامية المسيحية" والتي صدرت بين صيفي العامين 1995 و1996. كما شدتني أغوار تلك العلاقة وجوانبها المعتمة أثناء تحضيري لمحاضراتٍ وندواتٍ عن الجدل الإسلامي المسيحي في المجال العربي قديماً وحديثاً، والتي ألقيتُ بعضها بكلية اللاهوت الكاثوليكي بجامعة سالسبورغ عام 1994، وفي جامعة البلمند مطلع العام 1996. أما موادّ أع...

قراءة في كتاب "اتجاهات الفكر الديني المعاصر في إيران" لمجيد محمدي (الناشر: الشبكة العربية للأبحاث والنشر، المعهد العالمي للفكر الإسلامي ــ الطبعة: الأولى ــ 2010 ــ 334 صفحة(. قليلة هي الكتب التي نشرت في اللغة العربية عن جذور الفكر الديني المعاصر في إيران وأبرز المفكرين المؤثرين في مسيرة الفكر الإصلاحي الديني والسياسي، والاتجاهات الفكرية الدينية المعاصرة في إيران، خصوصاً ما ترجم من اللغة الفارسية إلى العربية. حيث تركزت معظم الكتابات في العقود الثلاثة الماضية على الفكر السياسي والديني للإمام الخميني وولاية الفقيه والثورة الإسلامية والنظام الإسلامي في إيران، وتمحورت الترجمات على المؤلفات الفقهية والدينية والعرفانية للإمام الخميني وأية لله مطهري وآية الله خامنئي وغيرهم من رجال الدين الإيرانيين الموالين للثورة الإسلامية في إيران، وكذلك على الكتب الدعائية للجمهورية الإسلامية. وباستثناء ما ترجم من كتب للمفكر الإسلامي الإيراني علي شريعتي في فترة مبكرة من انتصار الثورة، وكتاب المفكر عبدالكريم سروش الشهير "القبض والبسط في الشريعة"، وكتاب الرئيس الإيراني السابق ال...

هيثم مزاحم http://www.daralhayat.com/internationalarticle/342622 السبت, 24 ديسيمبر 2011 كتاب «المؤمن الصادق... أفكار حول طبيعة الحركات الجماهيرية» للباحث الاجتماعي الأميركي إيريك هوفر الذي نشر سنة 1951، نقله الأديب والوزير الراحل غازي القصيبي إلى العربية ونشر العام الماضي (دار العبيكان). وهو لم يحظ بقدر كبير من الانتشار بداية، لكنه قفز إلى قائمة أفضل الكتب مبيعاً، عندما استشهد به الرئيس الأميركي ايزنهاور في إحدى ندواته التلفزيونية. والكتاب يكثّف الأضواء على عدد من النقاط التي تتعلق بمرتكزات الإرهاب، وفيه إجابة عن سؤال مهم هو: لماذا يصبح الإرهابي إرهابياً؟ يقول القصيبي: «رجعت إلى عدد من المصادر، وبحثت الأمر مع عدد من الخبراء، واتضح لي أنه على رغم وجود كم هائل من المعلومات عن الإرهاب، تنظيماته وقادته وأساليبه وأدبياته وتمويله، إلا أنه لا توجد كتابات تضيء عقل الإرهابي من الداخل، وتتيح لنا فرصة التعرّف إلى هذا العالم العجيب المخيف.. ثم شاءت المصادفة أن أتعرف إلى هذا الكتاب، ففوجئت بأنني عثرت، أخيراً، على ضالتي، وحيث لم أتوقع: في كتاب لم ترد فيه كلمة الإرهاب، ونشر في زمن لم تكن ...

الاربعاء, 28 ديسيمبر 2011 الحياة - منال ناصر في وقت توشك المهلة التي حددتها بغداد لإغلاق معسكرأشرف الذي يؤوي منظمة مجاهدين خلق الإيرانية المعارِضة، إثر تفاوض مع الأمم المتحدةقضى بإعادة توطين 3000 شخص يقطنون هناك، تعود المنظمة إلى الواجهة من جديد ليصبح معهامعسكر أشرف الذي يبعد 65 كيلومتراً عن بغداد على المحك خصوصاً عقب استهدافه بقذائفموتر، آخرها اليوم الاربعاء، وبينما يجري نقل مئات منهم إلى موقع جديد [7]. تعتبر منظمة مجاهدين خلق الإيرانية أو "سازمانمجاهدين خلق إيران" بالفارسية، وتعني بالعربية حرفياً "مقاتلون في سبيل الله"،من أهم الحركات الإيرانية المعارضة لنظام الحكم في طهران. تأسست في 1965 على"أيدي محمد حنيف نجاد وسعيد محسن وعلي أصغر بديع زادكان"، بوصفها منظمة مسلمةثورية وطنية وديمقراطية انتهجت الكفاح المسلح طريقاً من أجل القضاء على نظام الشاه،وفي ما بعد ضد نظام الثورة الإيرانية. لعبت "مجاهدين خلق" دوراً كبيراً في انتصارالثورة الإسلامية، فبعد أن أعدم نظام الشاه مؤسسيها وعدداً كبيراً من أعضاء قيادتها،ازدادت شعبيتها بين صفوف طلاب الجام...

 د. هيثم مزاحم يحظى العراق بأهمية كبرى في الاستراتيجية الإيرانية، بسبب المقوّمات الجيوسياسية والاقتصادية والبشرية المهمة التي يمتلكها، فالموقع الجغرافي والموارد الاقتصادية والبشرية مكّنته سابقاً من أن يصبح إحدى القوى الفاعلة في المنطقة وعنصراً اساسياً في تقرير التوازنات الإقليمية القائمة فيها .من هنا يشهد العراق صراعاً دولياً وإقليمياً للنفوذ فيه وبخاصة بين الولايات المتحدة الأميركية وإيران. يقع العراق في الطرف الجنوبي الغربي من قارة آسيا من منطقة تؤلف جزيرة العرب التي تعد نقطة الوسط للقارات الثلاث أوروبا وآسيا وإفريقيا. كما أن اطلالته على الخليج العربي من خلال شط العرب، أكسبته أهمية استراتيجية نابعة من أهمية هذا الخليج في الاستراتيجيات الدولية، بسبب طبيعة الدول المطلة والقريبة منه، وأنه حلقة وصل بين المحيط الهندي والبحر المتوسط. ولا تقل الأهمية الاستراتيجية الاقتصادية للعراق عن أهميته الجغرافية، وخصوصاً أنه يتمتع بمميّزات جيواستراتيجية مثل وجود أكبر احتياطي عالمي للنفظ فيه(الدراسات الجديدة تجعله الأول قبل السعودية وليس بعدها). وطبقاً لتقديرات حديثة فإن حجم الاحتياطي العراق...

ـ كلنا في الاستبداد شرق؟ لم يكن الاستبداد العربي اختصاصاً لأنظمة. جميعها اشترك في إلغاء الشعوب، ونفي السياسة وقتل الغد. جميعها اشترك في تعميم الصمت والخوف ومنعالفكر قولاً وكتابة. جميعها، صنعت الخواء العربي التافه، جميعها، أكانت ملكية بفقه وهابي، أم أميرية بأمن بريطاني، أم علمانية ببربرية عسكرية أمنية، أم قومية بعقائد فذة وفظة في آن... جميعها، أنظمة استبدادية، تختلف في ما بينها بمنسوبالاستبداد. أفضى الربيع العربي، في بعض كيانات العرب، إلى تدشين الحرية، عبرممارسة ديموقراطية، فجرت أول انتخابات حرة، بعيداً عن بلطجية الأنظمة وشبيحة السلطةوزوار الليل وخاطفي أنفاس الناس، وأفضت الخطوة الأولى، إلى تبوّء حركات إسلامية، منعائلة «الاخوان المسلمين»، قصب الأولوية، وهي تستعد للاشتراك في السلطة، والتأسيس،في المرحلة الانتقالية، للمستقبل، من حيث وضع الأسس الدستورية والضوابط السياسيةوأساليب انبثاق السلطة وكيفية إدارة البلاد، والتعاطي مع مجتمعات مدنية متعددةالانتماءات السياسية، والولاءات الدينية الموروثة والمؤطرة. فهل ستنجو هذهالحركات الإسلامية من ممارسة الاستبداد؟ هل ستعرض معارضيها، ومعارضي توجه...